Vu Qui Hao Nhien (Vũ Quí Hạo Nhiên )

Nền báo chí tự do tức là người làm báo không có phải nhìn trước nhìn sau coi có bị gì không, có bị nhà nước bỏ tù không, hoặc là có bị biểu tình hay không. Thành ra điều mình nghĩ nếu mình là người làm báo thì mình nên tập làm cái chuyện đó trước. Là tập làm cái chuyện làm báo mà không có cần biết là có bị đứa nào nó sờ gáy, hoặc là có bị ai đó tẩy chay, hoặc là bị có ai đó biểu tình hay không? Đấy, mình thấy điều gì đó khách quan mà đúng thì mình làm. Tất nhiên mình không có nên là tao không sợ thằng nào hết, tao bây giờ tao làm bậy coi có làm sao không. Cái đó thì nói không. Mình phải làm cái điều gì đó đúng và điều gì đó khách quan. Nếu cái điều mình nói ra nó đúng và nó khách quan thì mình cứ nói. Mình không có sợ bị ai sợ gáy, không nên sợ. Nhiều khi cũng nên sợ để đừng đi tù. Nhưng mà không nên sợ và không có nên ngại bị người ta phiền lòng, hoặc người ta biếu tình, hoặc người ta tẩy chay, hoặc người ta bỏ mình vào tù. Tất nhiên là không. Huy Đức anh có nói một câu là không có người tự do nào tự dưng lại muốn đi tù hết trơn ấy. Nhưng mà có những lúc mình phải làm những chuyện mà mình biết là nó có cái nguy cơ đó. Thì những người như Huy Đức chẳng hạn là anh nghĩ anh làm những chuyện có nguy cơ đó và anh đủ khôn để mà tránh bị vô tù. Nhưng cuối cùng thì cái khôn của anh không bằng cái cái sự bắt tù của người ta.

Những bài báo đầu tiên tôi viết lại thực ra là không phải với báo Người Việt mà cho một tờ báo trước đó nữa gọi là tờ Mimi News. Thì tờ Mimi News sau này được một số người tham gia chuyển thành một tờ báo khác rất nổi tiếng và cũng rất bị chống đối đó là tờ Viet Weekly. Thành ra là tôi khởi đầu từ cái chỗ đó. Nhưng mà cái điểm mạnh của tờ Mimi News lúc đó so với các báo khác, như là báo Người Việt chẳng hạn, là họ có cái nhu cầu phải đưa tin tức về Việt Nam, tin tức thế giới này nọ. Thí dụ như đọc tin tiếng Anh rồi dịch ra tiếng Việt, hoặc là đọc nhiều tin tiếng Việt xong gộp lại thành một bài. Mà về tin tiếng Việt, như là ngày hôm nay có chuyện gì đó xảy ra, ví dụ như với Hòa thượng Thích Quảng Độ. Thì đọc nhiều cái tin như vậy. Vừa tin Mỹ vừa tin Việt, xong rồi viết lại thành một bản tin về Hòa thuợng Thích Quảng Độ. Cái đó là về khâu viết tin. Hoặc là lấy một tin về tổng thống Bush thời đó, hoặc tổng thống, chủ tịch nào đó bên nước Nga, như ông Yeltsin bên nước Nga, xong rồi viết bản tin tiếng Việt cho người Việt Nam đọc. Thành ra các cái báo khác thời đó họ có nhu cầu rất lớn và họ phải bỏ rất là nhiều tiền để mà nuôi một ban biên tập mà viết những tin thuần túy là tin tức. Thành ra nó hở ra một cái chỗ trống, đó là cái chuyện làm phóng sự. Họ không có bao được cái sân đó. Thành ra những người bên Mimi News nhìn thấy cái đó, họ nhìn thấy là bây giờ đang thiếu mảng phóng sự của cộng đồng ngay tại Bolsa. Thành ra họ tấn công vào cái mảng đó, tại vì họ biết những báo kia đang rất bận với chuyện viết tin cho nên không viết phóng sự được. Không phải là họ không thể viết phóng sự, mà chỉ không làm phóng sự theo đúng nghĩa được mà chỉ là thí dụ như tường trình một buổi lễ tưởng niệm ngày 30/4, có những vị này vị kia tới. Đó, những bài như vậy thôi. Thành ra khi tôi tham gia vào báo Người Việt thì tôi cũng muốn báo Người Việt tăng cường cái mảng đó. Nếu mà nhìn lại thì có thể nói là đóng góp của tôi mà tôi ấn tượng nhất trong báo Người Việt đó là xây dựng nên mảng làm phóng sự: phóng sự cộng đồng, những phóng sự điều tra, những phóng sự mà có chiều sâu. Cho đến bây giờ cái chuyện đó coi là đương nhiên. Cho đến bây giờ người ta đọc báo ở vùng Little Saigon người ta sẽ thấy là báo nào cũng phải có những cái như vậy. Đài tivi nào cũng phải có những cái như vậy. Nhưng mà cái thời năm 2000 lẻ mấy nó không có như vậy.

Gia đình tôi ở Việt Nam cho đến năm 1982. Năm 1980 thì ông anh đi vượt biên. Gia đình tôi thì cũng may mắn hơn nhiều người khác là có một cái đơn bảo lãnh để đi Pháp nộp từ ngay khi có cái chuyện đi đứng. Tức là năm đầu tiên mà mọi người được quyền nộp những đơn đi đoàn tụ như vậy là năm 1967 gì đó. Tức là mới sau có 1, 2 năm là đã có một sự đồng ý với bên Pháp để cho người ta đi Pháp. Nhà tôi đã có cái đơn bảo lãnh đoàn tụ từ lúc đó tại vì nhà tôi có hai người cậu đi Pháp từ năm 1951, 1952 gì đấy. Họ ở Pháp rất là lâu, đi du học đến đó rồi ở lại làm việc khoa học bên đó nên cái đơn bảo lãnh của gia đình tôi là có được từ năm 1976, 1977 lận. Thì đến năm 1981, 1982 gì đó thì có được cái giấy xuất cảnh. Đấy, kiểu Việt Nam hồi đó họ rất là không muốn công dân của họ được ra nước ngoài. Thành ra khi mà họ đã đồng ý cho ra nước ngoài rồi, họ đã cho đi rồi, thì họ không có quan tâm mấy là mình đi đâu. Thành ra lúc đó có được giấy xuất cảnh đi Pháp một cái vô xin lại đổi qua đi Mỹ thế là ok liền. Liền thì cũng không liền nhưng mà đại khái là so với người nộp đơn từ đầu thì nó nhanh. Rồi xin đổi qua đi Mỹ thì lúc đó đã có cái chương trình ODP (Orderly Departure Program) rồi. Bạn tôi có người đã đi ngay từ năm 1979, 1980 gì đó, cũng đi Mỹ qua ODP luôn. Thành ra một lần nữa có thể nói là khi mà bạn tôi năm 1980 đã đi Mỹ rồi mà tôi vẫn còn ngồi đây thì tôi thấy tôi không may mắn bằng họ. Nhưng mà đến lúc mà đã qua Mỹ rồi, năm 1982, xong mình ở đây cho tới năm nay là năm 2025. Mình nhìn lại cái khoảng thời gian của mình đi từ năm 1982 cho đến 2025 có biết bao nhiêu người người ta qua sau mình. Đó, thành ra ở một mặt nào đó mình nhìn theo cái kiểu mà Việt Nam gọi là nhìn trên không bằng ai, nhìn dưới không ai bằng mình. Thì là vậy đó. Mình nhìn những người đi trước mình thì mình thấy mình không may mắn bằng họ, nhưng mà nhìn những người đi sau mình thì thấy mình may mắn hơn rất là nhiều người.

Về lại nhà thì vừa đúng lúc tại vì sau ngày 30/4, ngay cái thời điểm chiều 30/4, là có cái nạn hôi của. Người dân người ta tràn vào những nhà mà đi rồi người ta lấy đồ đem về. Chung quanh nhà tôi có khá nhiều nhà đã bỏ đi. Cũng có một số nhà ở lại, thành ra các bác đó về sau này bị đi học tập dữ lắm. Tại vì toàn [cấp] tá là tối thiểu, và ông Lý Bá Hỉ là ông tướng. Nhưng mà các bác nào mà đi rồi ấy, ví dụ như cái nhà dân sự mà đối diện nhà tôi đó là ông đó ổng đi rồi thì người ta xông qua nhà ổng, người ta vác đồ người ta đem đi. Người ta vác máy móc trong nhà ổng, giày, bàn ghế, giường tủ gì người ta đem đi. Cái nạn hôi của của ngày 30/4 đó. Thì lúc đó tôi cũng có mặt và tôi cũng cũng chứng kiến cái chuyện đó luôn. Đó là ngày 30/4, rồi sau đó thì thì đi học lại. Trẻ con mà, đâu có làm gì đâu, đi học lại. Đi học lại rồi bố mẹ tôi là giáo sư Đại học Y khoa, nhưng mà bố tôi trước khi làm giáo sư Đại học Y khoa, vào cái thời ông trẻ là ông bị đi động viên. Ông bị đi động viên thì ông có một cái lon trung úy. Ông có lon trung úy xong người ta kêu đi học tập 10 ngày thì ông đi học tập 10 ngày. Thì lúc đó tôi nhớ là sau năm đó tôi không học trường Lê Quý Đôn nữa, tôi học La San Taberd. Tôi nhớ ngày đó tính ra là ngày thứ 10. Tôi đi học về thì tôi chờ chờ bố về. Đó là ngày thứ 10. Nhưng mà ngày thứ 10 thì bố không về. Thành ra những cái mà mọi người nghe kể lại là đi [cải tạo] 10 ngày hay một tháng gì đó xong cuối cùng lại đi bao nhiêu năm đó thì tuy là tôi có 11 tuổi nhưng mà tôi cũng chứng kiến được những chuyện đó. Tôi biết những chuyện đó đã xảy ra, tôi nhớ những chuyện như thế. Bố tôi thì được một cái là không đến nỗi đi cả mấy năm như người khác. Hồi đó có vẻ như chính quyền mà họ tiếp quản Sài Gòn họ có ưu tiên cho bác sĩ được về sớm. Thành ra như bố tôi là đi sáu tháng về, có một bác nữa đi có đâu ba tháng hơn là về. Rồi có những bác khác cũng dưới một năm là về hầu hết. Nhưng mà ngoài ra cũng có những người mà quen bố tôi cũng là bác sĩ nhưng mà lại bị dính thêm cái gì đó. Thí dụ như là ông bác sĩ Ái dính thêm là ông có hoạt động về chính trị, hoạt động về tôn giáo. Ông cũng hoạt động về công giáo rất là mạnh, hoạt động trong Đạo quân Đức Mẹ. Thế là đến lúc đi học tập ông khai ra Đạo quân Đức Mẹ, nhìn nó rất là nguy hiểm. Ông bị giữ mấy năm luôn.